”άàληξε η αμϬÜιϬÉβήϬÑηϬÉη. άëϬÄοϬÜαναϬÑίϬÉϬÑηκαν οι εϬÄαναϬÉϬÑάϬÉειϬÇ.
άöαϬÑαγγÎλθηκε η αϬÄάϬÑη κάθε «ϬÄϬÅϬâϬÑοϬÄοϬÅίαϬÇ».
άúια οϬÅγιαϬÉϬÑική Σιγή
βλάϬÉϬÑηϬÉε ϬÉâ¬Ä¬ô ϬåÎ»ÎµÏ¬Ç Ï¬ÑÎ¹Ï¬Ç Ï¬ÅϬâγμÎϬÇ.
άöοιϬÑάξϬÑε αϬÖϬÑοϬçÏ¬Ç Ï¬ÑοϬÖÏ¬Ç Î½ÎµÎ±Ï¬ÅοϬçϬÇ
ϬÑϬâν δεκαϬÄÎνϬÑε- δεκαεϬÜϬÑά ϬáϬÅϬåνϬâν.
άöοιϬÑάξϬÑε ϬÑοϬÖÏ¬Ç ÎºÎ±Î»Î¬. ΠϬÅοϬÉÎξϬÑε ϬÑην άöαϬÑήϬÜεια ϬÑοϬÖϬÇ.
Την νεκϬÅική ϬÑοϬÖÏ¬Ç Î±Ï¬Äάθεια, ϬÑη ϬÉιϬâϬÄή ϬÑοϬÖϬÇ,
ϬÑη δϬçϬÉαϬÅθϬÅη ομιλία ϬÑοϬÖϬÇ,
ϬÑη δϬçϬÉθϬÖμη ϬÉκληϬÅϬåϬÑηϬÑά ϬÑοϬÖϬÇ.
ΠϬÅοϬÉÎξϬÑε ϬÄϬåϬÉο άëκίνηϬÑοϬÇ
είναι αϬÖϬÑϬåÏ¬Ç Î¿ άùÎÎ¿Ï¬Ç Î¬ÜνθϬÅϬâϬÄοϬÇ.
ΠϬåϬÉον άëμίληϬÑο ΦϬåνο κοϬÖβαλάει μÎϬÉα ϬÑοϬÖ.
άöι αν ακϬåμα δεν είναι αϬÖϬÑοί ο ΣϬÖναγεϬÅμϬåϬÇ,
θα ÎϬÅθοϬÖν ϬÄαιδιά, ÎϬÜηβοι
ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î¸Î± είναι ϬÄϬÅοοϬÅιϬÉμÎνοι για ϬÑο άùÎο άõϬåγο.
άëϬÄλά για ϬÑο άõϬåγο.
άìια λÎÎ¾ÎµÎ¹Ï¬Ç Ï¬ÄÎ¿Ï¬Ö Ï¬ÄοϬÑΠδεν διαϬÄϬÅάϬáθηκαν,
για νοήμαϬÑα ϬÄÎ¿Ï¬Ö Ï¬ÄοϬÑΠδεν οϬÅθολογήθηκαν,
για εικϬåÎ½ÎµÏ¬Ç Ï¬ÄÎ¿Ï¬Ö Ï¬ÄοϬÑΠδεν μιλήθηκαν.
ΦοβηθείϬÑε ϬÑοϬÖϬǔ.
άìιϬéϬÅÎ³Î¿Ï¬Ç Î§ÎµÎ¹Î¼Ï¬âνάϬÇ,
”ΠοιϬåÏ¬Ç Ï¬ÜοβάϬÑαι ϬÑην άíιϬÅϬÑζινία άìοϬçλϬÜ
άó άíιογϬÅαϬÜία ϬÑÎ·Ï¬Ç Ï¬åϬÅαϬÉÎ®Ï¬Ç Î¼Î¿Ï¬Ö
άìεννήθηκα ϬÉϬÑην άöαβάλα, μεγάλϬâϬÉα ϬÉϬÑη άòεϬÉϬÉαλονίκη. άïκεί ÎζηϬÉα και εκεί ϬÑελείϬâϬÉα ϬÑην άôαϬÑϬÅική. άëϬÅγϬåϬÑεϬÅα, μεϬÑά ϬÑον ϬÉϬÑϬÅαϬÑϬå, ÎϬÜϬÖγα ϬÉϬÑο ΠαϬÅίϬÉι, ϬÉϬÑη άìαλλία. ΣϬÑη άìαλλία ειδικεϬçϬÑηϬÑηκα ϬÉϬÑην ΨϬÖϬáιαϬÑϬÅική και ϬÑη άùεϬÖϬÅοϬàϬÖϬáολογία. ΤϬéϬÅα μÎνϬâ μϬåνιμα ϬÉϬÑην άëθήνα και εϬÅγάζομαι ϬÉϬÑο “άëιγινήϬÑειο άùοϬÉοκομείο”. άïίμαι ϬÄανϬÑϬÅεμÎÎ½Î¿Ï¬Ç ÎºÎ¹ ÎϬáϬâ Îνα γιο δϬéδεκα ϬáϬÅονϬéν. Τα βιβλία Î¼Î¿Ï¬Ö ÎµÎ¯Î½Î±Î¹ ο “ΠειϬÉίϬÉϬÑϬÅαϬÑοϬǔ (1960), “άó εκδϬÅομή” (1964), “Το μϬÖθιϬÉϬÑϬåϬÅημα” (1966), “άü γιαϬÑϬÅϬåÏ¬Ç Î¬ôνεϬåϬÑηϬǔ (ϬÉϬÑην ϬáοϬçνϬÑα, 1971), “άü γάμοϬǔ (1975), “άü αδελϬÜϬåϬǔ (1976) και “άüι ϬáϬÑίϬÉϬÑεϬǔ (1979).
ΣϬÑο ϬÑÎÎ»Î¿Ï¬Ç Ï¬ÑÎ¿Ï¬Ö ’83 θα βγει ϬÑο ϬÑελεϬÖϬÑαίο Î¼Î¿Ï¬Ö Î²Î¹Î²Î»Î¯Î¿ ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î»ÎγεϬÑαι “άó ϬÜϬÅοϬÖϬÅά”. άàϬáϬâ δημοϬÉιεϬçϬÉει εϬÄιϬÉϬÑημονικά άϬÅθϬÅα, ÎxϬâ γϬÅάϬàει Îνα βιβλίο για ϬÑον άõϬåγο ϬÉαν εγκεϬÜαλική λειϬÑοϬÖϬÅγία, ϬÄÎ¿Ï¬Ö ÎµÎ¯Î½Î±Î¹ μια ϬÄεϬÅιοϬáή ϬÉϬáεδϬåν ανεξεϬÅεϬçνηϬÑη ακϬåμη και για ϬÑην άùεϬÖϬÅολογία, εϬÑοιμάζϬâ Îνα βιβλίο με εκλαϬäκεϬÖϬÑικά δοκίμια ϬÄάνϬâ ϬÉϬÑον άõϬåγο, ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î¿Î½Î¿Î¼Î¬Î¶ÎµÏ¬Ñαι “άïϬÄϬÑά μαθήμαϬÑα για ϬÑον άõϬåγο”.
ΣϬÑο ϬÑÎÎ»Î¿Ï¬Ç Ï¬ÑÎ¿Ï¬Ö ’83 θα βγει ϬÑο ϬÑελεϬÖϬÑαίο Î¼Î¿Ï¬Ö Î²Î¹Î²Î»Î¯Î¿ ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î»ÎγεϬÑαι “άó ϬÜϬÅοϬÖϬÅά”. άàϬáϬâ δημοϬÉιεϬçϬÉει εϬÄιϬÉϬÑημονικά άϬÅθϬÅα, ÎxϬâ γϬÅάϬàει Îνα βιβλίο για ϬÑον άõϬåγο ϬÉαν εγκεϬÜαλική λειϬÑοϬÖϬÅγία, ϬÄÎ¿Ï¬Ö ÎµÎ¯Î½Î±Î¹ μια ϬÄεϬÅιοϬáή ϬÉϬáεδϬåν ανεξεϬÅεϬçνηϬÑη ακϬåμη και για ϬÑην άùεϬÖϬÅολογία, εϬÑοιμάζϬâ Îνα βιβλίο με εκλαϬäκεϬÖϬÑικά δοκίμια ϬÄάνϬâ ϬÉϬÑον άõϬåγο, ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î¿Î½Î¿Î¼Î¬Î¶ÎµÏ¬Ñαι “άïϬÄϬÑά μαθήμαϬÑα για ϬÑον άõϬåγο”.
άëϬÖϬÑή ειναι η βιογϬÅαϬÜία μοϬÖ. άúα εγϬé θÎλϬâ να μιλήϬÉϬâ για μια άλλη βιογϬÅαϬÜία. άûεκινά αϬÄϬå Îναν ανϬÖϬÄολϬåγιϬÉϬÑο ϬÄαιδικϬå ϬáϬÅϬåνο και είναι η βιογϬÅαϬÜία ϬÑÎ·Ï¬Ç Ï¬åϬÅαϬÉÎ®Ï¬Ç Î¼Î¿Ï¬Ö. άó ιδιϬåϬÑηϬÑά Î¼Î¿Ï¬Ö Ï¬ÑÎ¿Ï¬Ö Ï¬ÉϬÖγγϬÅαϬÜÎα ζϬÖμϬéθηκε μ’ αϬÖϬÑή ϬÑην ιδιϬåϬÑηϬÑα, Îγινε Îνα με μια διαϬÅκή, καθημεϬÅινή, αϬÖθϬåϬÅμηϬÑη ϬÄϬÅοϬÉοϬáή, να ϬÄϬÅοϬÉÎϬáϬâ ϬÉϬÖνÎϬáεια ϬÑοϬÖÏ¬Ç Î±Î½Î¸Ï¬ÅϬéϬÄοϬÖϬÇ. άëϬÄϬå ϬÄαιδί ÎβλεϬÄα, ÎβλεϬÄα ϬÉϬÖνÎϬáεια ϬÑοϬÖÏ¬Ç Î±Î½Î¸Ï¬ÅϬéϬÄοϬÖϬÇ. Την ÎϬÉϬáαϬÑη λεϬÄϬÑομÎϬÅεια ϬÑϬâν ϬÉϬâμάϬÑϬâν, ϬÑο ϬÄϬÅϬåϬÉϬâϬÄϬå ϬÑοϬÖϬÇ, ϬÑο δÎϬÅμα ϬÑοϬÖϬÇ, ϬÑα ϬÉκιϬÉίμαϬÑά ϬÑοϬÖ, ϬÑη ϬÉϬÑάϬÉη ϬÑοϬÖϬÇ, ϬÑην ακινηϬÉία ϬÑοϬÖϬÇ, ϬÑη ϬÜϬÖϬÉιογνϬâμία ϬÑοϬÖϬÇ, άκοϬÖγα ϬÑην ηϬáϬé ϬÑϬâν λϬåγϬâν ϬÑοϬÖϬÇμ ϬÄεϬÅιϬÜεϬÅϬåμοϬÖν ϬÉϬÑοϬÖÏ¬Ç Ï¬ÉϬÑενοϬçÏ¬Ç Î»Î±Ï¬äκοϬçÏ¬Ç ÎϬÅημοϬÖÏ¬Ç Î´Ï¬ÅϬåμοϬÖÏ¬Ç Ï¬ÑÎ·Ï¬Ç Î¬öÎ±Î²Î¬Î»Î±Ï¬Ç ÎºÎ±Î¹ ϬÑÎ·Ï¬Ç Î¬òεϬÉϬÉαλονίκηϬÇ. άìεμάϬÑοι λάϬÉϬÄη, νεϬÅά ϬÑÎ·Ï¬Ç Î²Ï¬ÅοϬáήϬÇ, ϬÉιϬâϬÄή, εϬÅημιά. άûαϬÜνικά ν’ ανοίγει μια αϬÖλϬåϬÄοϬÅϬÑα και να ϬáϬÖμάει ÎξϬâ ϬåλολϬçζονϬÑÎ±Ï¬Ç Î¼Î¹Î± γϬÖναίκα. άàβγαινε ÎξϬâ ϬÉϬÑο δϬÅϬåμο κι άϬÅϬáιζε να θϬÅηνεί. άàÎ½Î±Ï¬Ç Ï¬ÄαϬÑÎϬÅÎ±Ï¬Ç ÎºÎ¬Ï¬ÑιϬÉϬáνοϬÇ, καϬÑάϬáλϬâμοϬÇ, νεαϬÅϬåϬÇ, Îβγαζε ϬÄεϬÅίϬÄαϬÑο ϬÑο ϬÄαιδί ϬÑÎ¿Ï¬Ö Ï¬ÉϬÑο δϬÅϬåμο. άàνα ϬÄαιδί ϬÑϬÅιϬéν ϬÑεϬÉϬÉάϬÅϬâν εϬÑϬéν. άûαϬÜνικά αϬÖϬÑϬåÏ¬Ç Î¿ νεαϬÅϬåÏ¬Ç Ï¬ÄαϬÑÎϬÅÎ±Ï¬Ç Î½Î± ϬÄÎϬÜϬÑει κάϬÑϬâ ϬÉαν κεϬÅαϬÖνοβολημÎνοϬÇ. Το ϬÄαιδί ϬÑον κοίϬÑαζε εμβϬÅϬåνϬÑηϬÑο, δεν καϬÑαλάβαινε, δεν καϬÑαλάβαινα, ÎβλεϬÄα ϬÑα ϬÄϬÅϬåϬÉϬâϬÄα ϬÑϬâν ανθϬÅϬéϬÄϬâν ϬÄίϬÉϬâ αϬÄϬå ϬÑα ϬÑζάμια και μάνϬÑεϬÖα ϬÑη ζϬâή ϬÑοϬÖϬÇ. ΤÎϬÑÎ¿Î¹ÎµÏ¬Ç ÎµÎ¹ÎºÏ¬åÎ½ÎµÏ¬Ç Î¼Î¹Î±Ï¬Ç Î´Î¹Î¬Ï¬áϬÖϬÑÎ·Ï¬Ç Ï¬ÄανϬÑοϬç λαϬäÎºÎ®Ï¬Ç Î´Ï¬ÖϬÉϬÑϬÖϬáίαϬÇ. άëιϬÉθανϬåμοϬÖν – και θα ήμοϬÖν ϬÄαιδί ϬåϬáι ϬÄάνϬâ αϬÄϬå δÎκα ϬáϬÅÎ¿Î½Ï¬é – αϬÖϬÑά ϬÑα ϬÄεϬÅίεϬÅγα ϬÉϬÖναιϬÉθήμαϬÑα ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î¼Î¿Î½Î¬Ï¬áα ϬÑα ϬÄαιδιά μϬÄοϬÅοϬçν και ÎϬáοϬÖν, ϬÄÎ¿Ï¬Ö ÎµÎ¯Î½Î±Î¹ ανϬÑιϬÜαϬÑικά. άëιϬÉθανϬåμοϬÖν μαζί ϬÉαν κάϬÑι ϬÄολϬç ελκϬÖϬÉϬÑικϬå και κάϬÑι ϬÄολϬç αϬÄοϬÑϬÅϬåϬÄαιο. Την ανάγκη και ϬÑην εϬÄιθϬÖμία αϬÖϬÑÎÏ¬Ç Ï¬ÑÎ¹Ï¬Ç ÎµÎ¹ÎºÏ¬åνεϬÇ, να ϬÑÎ¹Ï¬Ç Î±Î½Î±Î´Î¹Ï¬ÄλϬéϬÉϬâ, να ελεϬÖθεϬÅϬéϬÉϬâ ϬÑη ϬÉκοϬÑεινή ϬÑοϬÖÏ¬Ç Î±Î³Ï¬âνία. άëλλά εκείνο ϬÄÎ¿Ï¬Ö Î±Ï¬ÄϬå ϬÄολϬç νϬâϬÅÎ¯Ï¬Ç Îμαθα, είναι ϬåϬÑι ϬÑο ανθϬÅϬéϬÄινο ϬÉϬéμα, ολϬåκληϬÅο ϬÑο ανθϬÅϬéϬÄινο ϬÉϬéμα, δεν κάνει ϬÑίϬÄοϬÑα άλλο ϬÄαϬÅά να μιλάει ακαϬÑάϬÄαϬÖϬÉϬÑα για Ϭåλα ϬÑα ϬÄάθη ϬÑϬâν ανθϬÅϬéϬÄϬâν. άîεν ÎϬáÎµÎ¹Ï¬Ç Ï¬ÄαϬÅά να ϬÑο δειϬÇ.άëϬÅγϬåϬÑεϬÅα οι ιαϬÑϬÅικÎÏ¬Ç ÎµÎ¹ÎºÏ¬åÎ½ÎµÏ¬Ç Ï¬ÄλάϬÑϬÖναν αϬÖϬÑή ϬÑην ϬåϬÅαϬÉη, ϬÑην Îκανα ϬÄιο βαθιά, ϬÄιο δϬÅαμαϬÑική. ΧϬÅϬâϬÉϬÑάϬâ ϬÉαν ϬÉϬÖγγϬÅαϬÜÎÎ±Ï¬Ç Ï¬ÄάϬÅα ϬÄολλά ϬÉϬÑην άôαϬÑϬÅική. άîεν ϬáϬÅϬâϬÉϬÑάϬâ ϬÑίϬÄοϬÑε ϬÉϬÑην ΨϬÖϬáιαϬÑϬÅική. άëϬÄλά ϬÉαν γιαϬÑϬÅϬåϬÇ, να βλÎϬÄϬâ ϬÑοϬÖÏ¬Ç Ï¬ÉϬÖÎ³Î³ÎµÎ½ÎµÎ¯Ï¬Ç Ï¬ÑϬâν αϬÅϬÅϬéϬÉϬÑϬâν να ϬÉϬÖνϬâϬÉϬÑίζονϬÑαι ϬÉϬÑοϬÖÏ¬Ç Î´Î¹Î±Î´Ï¬ÅϬåμοϬÖÏ¬Ç Ï¬ÑϬâν νοϬÉοκομείϬâν, να ϬÑϬÅιγϬÖϬÅίζοϬÖν ϬÑα κϬÅεβάϬÑια ϬÑϬâν αϬÅϬÅϬéϬÉϬÑϬâν ϬÑοϬÖϬÇ, να ϬÄαϬÅαϬÉϬÑÎκονϬÑαι, να βλÎϬÄϬâ ϬÑο ίδιο ϬÑο ϬÉϬéμα ϬÑÎ¿Ï¬Ö Î±Ï¬ÅϬÅϬéϬÉϬÑοϬÖ. Πολλά Î¼Î¿Ï¬Ö Îμαθαν Ϭåλα αϬÖϬÑά ϬÑα λϬåγια και Ϭåλα αϬÖϬÑά ϬÑα ϬÉϬéμαϬÑα, γιαϬÑί η ιαϬÑϬÅική ϬÉϬáÎϬÉη είναι ϬÑο ίδιο ÎνϬÑονη, ϬÑο ίδιο αϬÄοκαλϬÖϬÄϬÑική (με ϬåÎ»ÎµÏ¬Ç Ï¬ÑÎ¹Ï¬Ç Ï¬ÉημαϬÉÎ¯ÎµÏ¬Ç Ï¬ÑÎ·Ï¬Ç Î»ÎξηϬÇ), ϬÑο ίδιο διαϬÄεϬÅαϬÉϬÑική ϬåϬÉο και η εϬÅϬâϬÑική ϬÉϬáÎϬÉη.
άìιϬéϬÅÎ³Î¿Ï¬Ç Î§ÎµÎ¹Î¼Ï¬âÎ½Î¬Ï¬Ç (1936-2000)
Leave a Reply